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游过矣子张曰子夏云何曾子曰堂堂乎张也是朋友
字而不名验也子贡曰赐也何敢望回又曰师与商也
孰贤子游曰有 澹台灭明 者行不由径是称于师虽朋
友亦名验也孟子曰天下之达尊三曰德爵年恶得有
一而慢其二足下之书曰韦君词杨君潜 (第 17b 页)
字而不名验也子贡曰赐也何敢望回又曰师与商也
孰贤子游曰有 澹台灭明 者行不由径是称于师虽朋
友亦名验也孟子曰天下之达尊三曰德爵年恶得有
一而慢其二足下之书曰韦君词杨君潜 (第 17b 页)
儒林列传序(司马迁/)
太史公曰余读功令至于广厉学官之路未尝不废书
而叹也曰嗟乎夫周室衰而关雎作幽厉微而礼乐坏
诸侯恣行政繇彊国故孔子闵王路废而邪道兴于是
论次诗书脩起礼乐适齐闻韶三月不知肉味自卫返
鲁然后乐正雅颂各得其所世以混浊莫能用是以仲
尼干七十馀君无所遇曰苟有用我者期月而已矣西
狩获麟曰吾道穷矣故因史记作春秋以当王法其辞
微而指博后世学者多录焉自孔子卒后七十子之徒
散游诸侯大者为师傅卿相小者友教士大夫或隐而
不见故子路居卫子张居陈 澹台子羽 居楚子夏居西
河子贡终于齐如田子方段干木吴起禽滑釐之属皆 (第 11b 页)
太史公曰余读功令至于广厉学官之路未尝不废书
而叹也曰嗟乎夫周室衰而关雎作幽厉微而礼乐坏
诸侯恣行政繇彊国故孔子闵王路废而邪道兴于是
论次诗书脩起礼乐适齐闻韶三月不知肉味自卫返
鲁然后乐正雅颂各得其所世以混浊莫能用是以仲
尼干七十馀君无所遇曰苟有用我者期月而已矣西
狩获麟曰吾道穷矣故因史记作春秋以当王法其辞
微而指博后世学者多录焉自孔子卒后七十子之徒
散游诸侯大者为师傅卿相小者友教士大夫或隐而
不见故子路居卫子张居陈 澹台子羽 居楚子夏居西
河子贡终于齐如田子方段干木吴起禽滑釐之属皆 (第 11b 页)
裔孙(其事/稍异)噀酒救火人知有栾巴而不
知有樊英邵信臣郭宪佛图澄成武丁入水戮蛟人知
有周处而不知有 澹台子羽 荆佽飞菑丘䜣羊车游后
宫盐水洒地人知有晋武而不知有宋文御膳中有发
自数三罪以免死人知晋平公之庖人而不 (第 19a 页)
知有樊英邵信臣郭宪佛图澄成武丁入水戮蛟人知
有周处而不知有 澹台子羽 荆佽飞菑丘䜣羊车游后
宫盐水洒地人知有晋武而不知有宋文御膳中有发
自数三罪以免死人知晋平公之庖人而不 (第 19a 页)
秘以寅恭佐
人主格天下之化者十馀年而宰铨柄参化机其奖进
士类必捐遗金之被裘公行不由径非公事不造庭之 澹台子羽 而一时之格心真若化阳鱎而神龟削虎翼
而麟趾者然天下甫能窥公书之用而公内不胜其让
归其职于天子而奉二尊 (第 2b 页)
人主格天下之化者十馀年而宰铨柄参化机其奖进
士类必捐遗金之被裘公行不由径非公事不造庭之 澹台子羽 而一时之格心真若化阳鱎而神龟削虎翼
而麟趾者然天下甫能窥公书之用而公内不胜其让
归其职于天子而奉二尊 (第 2b 页)
理学备考序
圣门无不一之理而有不一之学惟无不一之理故尧
禹汤文皋夔伊散所行不同而同归于理惟有不一之
学故虽圣人之门同一授受而四科而外漆雕氏南宫
子容以退为进曾晰琴子开以无为为宗端木公孙子
龙以说辨相矜多仲子路 澹台灭明 以游侠显卜商商 (第 3b 页)
圣门无不一之理而有不一之学惟无不一之理故尧
禹汤文皋夔伊散所行不同而同归于理惟有不一之
学故虽圣人之门同一授受而四科而外漆雕氏南宫
子容以退为进曾晰琴子开以无为为宗端木公孙子
龙以说辨相矜多仲子路 澹台灭明 以游侠显卜商商 (第 3b 页)
金乡书院寓公堂记 胡缵宗
昔周之季孔子讲业齐鲁之郊中国之俊士知自振者
大抵皆其群弟子也当是时吴犹以蛮夷摈然言子子
游躬跋山川而北学于孔氏其宰武城所自与以为得
人者曰 澹台灭明 东游而寓吴今吴有澹台湖及其墓
是也夫子游孔门高弟也其所与即孔氏之流也夫子
尝云以貌取人失之 (第 31a 页)
子羽 澹台氏殆亲及孔门者乎夫
吴僻在海隅其君不得与中国诸侯会盟或者陋焉而
子游北学而得其精华 (第 31a 页)
子羽 东游而树其风声其遗踪 (第 31a 页)
故址千载而下使人有慨焉向往之志人知子游之开
源于吴而孰知 子羽 之风亦不可诬也哉夫士必有倡
也夫学必有本也夫政必有纲也夫礼必有报也士倡
则从学本则邃政纲则举礼报则称 …… (第 31b 页)
子游历唐宋元以入国朝或存或废而澹
台氏无闻焉缵宗忝守吴既复学道书院爰因佛庐之
废者复刱金乡书院金乡固 子羽 之封也中为寓公堂 …… (第 31b 页)
奉 子羽 像而严事焉复得吴贤之寓吴者曰尹和靖焞
魏鹤山了翁遂用祔之后为正大堂旁列书舍以郡之
良子弟肄其中而以孔 (第 32a 页)
昔周之季孔子讲业齐鲁之郊中国之俊士知自振者
大抵皆其群弟子也当是时吴犹以蛮夷摈然言子子
游躬跋山川而北学于孔氏其宰武城所自与以为得
人者曰 澹台灭明 东游而寓吴今吴有澹台湖及其墓
是也夫子游孔门高弟也其所与即孔氏之流也夫子
尝云以貌取人失之 (第 31a 页)
子羽 澹台氏殆亲及孔门者乎夫
吴僻在海隅其君不得与中国诸侯会盟或者陋焉而
子游北学而得其精华 (第 31a 页)
子羽 东游而树其风声其遗踪 (第 31a 页)
故址千载而下使人有慨焉向往之志人知子游之开
源于吴而孰知 子羽 之风亦不可诬也哉夫士必有倡
也夫学必有本也夫政必有纲也夫礼必有报也士倡
则从学本则邃政纲则举礼报则称 …… (第 31b 页)
子游历唐宋元以入国朝或存或废而澹
台氏无闻焉缵宗忝守吴既复学道书院爰因佛庐之
废者复刱金乡书院金乡固 子羽 之封也中为寓公堂 …… (第 31b 页)
奉 子羽 像而严事焉复得吴贤之寓吴者曰尹和靖焞
魏鹤山了翁遂用祔之后为正大堂旁列书舍以郡之
良子弟肄其中而以孔 (第 32a 页)
殆非徇其名而已盖将有以收其实也吾闻之
十室之邑必有忠信常熟为吴大州缙绅之徒岂无忠
信非公事不至尹之如 澹台灭明 者乎斯行也吾知其
不待盖公而州治矣申公有云为治不在多言顾力行
何如耳侯尚勉乎哉
送虞秀才序
故 (第 12a 页)
十室之邑必有忠信常熟为吴大州缙绅之徒岂无忠
信非公事不至尹之如 澹台灭明 者乎斯行也吾知其
不待盖公而州治矣申公有云为治不在多言顾力行
何如耳侯尚勉乎哉
送虞秀才序
故 (第 12a 页)